学而第一
子曰く、学びて時に之を習う。亦説(よろこ)ばしからずや。朋有り（ともあり）、遠方より来る。亦楽しからずや。人知らずして慍(いきど)おらず、亦君子ならずや。
君子は本を務む。本立ちて道生ず。孝弟なる者は、其れ仁の本為るか。
吾（われ）、日に三たび吾が身を省みる。人の為に謀りて忠ならざるか、朋友と交わりて信ならざるか、習わざるを伝うるか。
千乗の国を導むるには、事を敬んで（つつしんで）信あり（まことあり）、用を節して人を愛し、民を使うに時を以ってす。
弟子入りては則ち孝、出でては則ち悌、謹みて信あり、汎く（ひろく）衆を愛して仁に親しみ、行いて余力あれば、則ち以って文を学べ。
終わりを慎み、遠きを追えば、民の徳厚きに帰せん
夫子は温良恭倹譲（おんりょうきょうけんじょう）以ってこれを得たり。夫子の求むるや、其諸（それこれ）人の求むるに異なるか。
礼の用は和を貴しと為す。先王の道も斯れを美と為す、小大これに由るも行なわれざる所あり。和を知りて和すれども礼を以てこれを節せざれば、亦行なわるべからず。
信、義に近ければ、言復むべきなり。恭、礼に近ければ、恥辱に遠ざかる。因ること其の親を失わざれば、亦宗ふ可きなり。
君子は食飽くを求むること無く、居安きを求むること無し。事に敏にして言に慎み、有道に就きて正す。学を好むと謂うべきのみ。
「切するが如く、磋するが如く、琢するが如く、磨するが如し」
人の己を知らざるを患えず（うれえず）、人を知らざるを患うるなり
（写真と本文は関係ありません。写真の出典はPhoto ACです。）
